Chúc Mừng - Chia Buồn - Cảm Tạ: Mừng Sinh Nhựt BÍCH THỦY

Từ bi với mình

BS Đỗ Hồng Ngọc

> Hình như ta chẳng bao giờ
> thực sống trong hiện tại cả! Lúc còn trẻ, ta
> mơ ước tương lai, sống cho tương lai. Nghĩ rằng
> phải đạt cái này cái nọ, có đựơc cái kia
> cái khác mới là sống. Khi có tuổi, khi đã có
> được cái này cái nọ, cái kia cái khác thì
> ta lại sống cho quá khứ! Nhỏ mong cho mau lớn,
> lớn mong cho nhỏ lại. Quả là lý thú! Tóm lại,
> ta chẳng biết quý những phút giây hiện
> tại. Từ ngày “thế giới phẳng”, ta
> còn sống với đời sống ảo.
>
>
> Ta ngồi đây với bạn nhưng trò chuyện với
> một người nào khác, cười đùa, nhăn nhó, giận
> dữ, âu yếm với một người nào khác ở nơi xa.
> Khi bắt lại câu chuyện thì nhiều khi đã lỡ
> nhịp! Hiểu ra những điều tầm thường đó, tôi
> biết qúy thời gian hơn, quý phút giây hiện
> tại, ở đây và bây giờ hơn.
>
> Nhờ vậy mà
> không có thì giờ cho
> già nữa! Hiện tại thì không có già,
> không có trẻ, không có quá khứ, vị lai. Dĩ
> nhiên, không phải là trốn chạy già mà hiểu nó,
> chấp nhận nó, thưởng thức nó. Khi biết
> “enjoy” nó thì quả có nhiều điều thú vị
> để phát hiện, để khám phá. Một người
> 60, tiếc mãi tuổi 45 của mình thì khi 75, họ
> sẽ tiếc mãi tuổi 60, rồi khi 80, họ sẽ
> càng tiếc 75! Vậy sao ta đang ở cái tuổi tuyệt
> vời nhất của mình lại không yêu thích nó đi,
> sao cứ phải… nguyền rủa, bất mãn với
> nó. Có phải tội nghiệp nó không?
>
>
> Ta đang ở cái
> tuổi nào thì nhất định tuổi đó phải là
> tuổi đẹp nhất rồi, không thể có tuổi nào
> đẹp hơn nữa!
> Ta cũng có thể gạt gẫm mình chút đỉnh như đi
> giải phẫu thẩm mỹ chẳng hạn. Xóa chỗ này,
> bơm chỗ nọ, lóc chỗ kia. Nhưng nhức mỏi vẫn
> cứ nhức mỏi, loãng xương vẫn cứ loãng xương,
> tim mạch vẫn cứ tim mạch… Cơ thể ta cứ tiến
> triển theo một “lộ trình” đã được vạch
> sẵn của nó, không cần biết có ta! Mà hình
> như, càng nguyền rủa, càng bất mãn với
> nó, nó càng làm dữ.
>
>
> Trái
> lại nếu biết thương yêu nó, chiều chuộng nó
> một chút, biết cách cho nó ăn, cho nó nghỉ,
> biết cách làm cho xương nó cứng cáp, làm cho
> mạch máu nó thông thoáng, làm cho các khớp
> nó trơn tru thì nó cũng sẽ tử tế với ta hơn.
>
>
> Anh chàng Alexis Zorba nói: “Cũng phải chăm nom
> đến thân thể nữa chứ, hãy thương nó một
> chút. Cho nó ăn với. Cho nó nghỉ với. Đó
> là con lừa kéo xe của ta, nếu không cho nó ăn,
> nó nghỉ, nó sẽ bỏ rơi mình ngang xương giữa
> đường cho mà coi” (Nikos Kazantzaki).
>
> Từ
> ngày biết thương
> “con lừa” của mình hơn, tử tế
> với nó hơn, thì có vẻ tôi… cũng khác tôi xưa.
> Tôi biết cho con lừa của mình ăn khi đói, không
> ép nó ăn lúc đang no, không cần phải cười
> cười nói nói trong lúc ăn. Món gì khoái khẩu
> thì ăn, chay mặn gì cũng tốt. Cá khô, mắm ruốc
> gì cũng được, miễn là đừng nhiều muối quá! Một
> người cô tôi “ăn không được”, ăn “không
> biết ngon” vậy mà vẫn béo phì, đi không nổi,
> là bởi vì các con thương bà quá, mua toàn sữa
> Mỹ mắc tiền cho uống! Sữa giàu năng lượng,
> nhiều chất béo bổ quá, làm sao còn có thể ăn
> ngon, làm sao không béo phì cho được? Giá nghèo
> một chút thì hay
> hơn! Cá kho quẹt, rau muống mà tốt, miễn bà
> ăn thấy ngon, thấy sướng! Tôi cũng biết cho con
> lừa của mình ngủ hơn. Ngủ đẫy giấc, đủ
> giấc. Ngủ đủ giấc là cơ hội tốt nhất cho
> các tế bào não phục hồi, như sạc pin vậy.
> Sạc không đủ mà đòi pin ngon lành sao
> được!
>
>
> Bảy trăm
> năm trước, Trần Nhân Tông viết: cơ tắc xan hề
> khốn tắc miên! Đói đến thì ăn, mệt ngủ
> liền! trong bài Cư trần lạc đạo, ở đời mà
> vui đạo! Ông là vị vua nhà Trần sớm nhường
> ngôi cho con, lên tu ở núi Yên tử, Tổ sư thiền
> phái Trúc Lâm. Tu hành như vậy mà khi quân Nguyên
> xâm lấn nứơc ta, ông liền xuống núi, ra tay
> dẹp giặc, xong, phủi tay lên núi tu
> tiếp!
>
> Mỗi người có đồng hồ
> sinh học của riêng mình, không ai giống ai, như
> vân tay vậy, cho nên không cần bắt chước, chỉ
> cần lắng nghe mình. Phương pháp này, phương pháp
> nọ của người này người kia bày vẽ chẳng qua
> cũng chỉ để tham
> khảo, nắm lấy nguyên tắc chung
> thôi, rồi áp dụng vào
> hoàn cảnh riêng cụ thể của
> mình, tính cách mình, sinh lý mình.
> Phương pháp nào có sự ép buộc cứng ngắc quá
> thì phải cảnh giác!
>
> Cũng nhớ rằng tới tuổi
> nào đó tai cũng sẽ bắt đầu kém nhạy, mắt
> bắt đầu kém tinh, đầu óc bắt đầu kém sắc
> sảo. Tai kém nhạy để bớt nghe những
> điều chướng tai. Mắt kém tinh để bớt thấy
> những điều gai mắt. Đầu óc cứ sắc sảo hoài
> ai chịu cho nổi!
> Tuy vậy, tai kém
> mà muốn nghe gì thì nghe, không thì đóng lại;
> mắt kém mà muốn thấy gì thì thấy, không thì
> khép lại. Thế là “căn” hết tiếp xúc được
> với “trần”. Tự dưng không tu hành gì
> cả mà cũng như tu, cũng thực tập ưng vô sở
> trụ nhi sanh kỳ tâm!
>
> Rồi một hôm đẹp trời nào đó ta còn có thể
> phát hiện mắt mình chẳng những nhìn kém mà còn
> thấy những ngôi sao lấm chấm, những lốm đốm
> hoa trên bầu trời trong xanh vời vợi kia..
> Nếu không phải
> do một thứ bệnh mắt nào đó thì đây hẳn là
> hiện tượng thoái hóa của tuổi già, nói nôm na
> là xài lâu quá, hết thời hạn bảo hành. Cái mà
> người xưa gọi là “hoa đốm hư không” chính
> là nó. Tưởng hoa đốm của trời, ai dè trong
> mắt mình!
>
> Chính cái “tưởng”
> của ta nhiều khi làm hại ta. Biết vậy ta bớt
> mất thì giờ cho những cuộc tranh tụng,
> bớt tiêu hao năng lượng vào những chuyện hơn
> thua.
>
> Dĩ nhiên có
> những chuyện phải ra ngô ra khoai nhưng cái cách
> cũng đã khác, cái nhìn đã khác, biết tôn trọng
> ý kiến người khác, biết chấp nhận và nhìn
> lại mình.
>
> Khi 20 tuổi người ta băn
> khoăn lo lắng không biết người khác nghĩ gì về
> mình. Đến
> 40 thì ai nghĩ gì mặc họ.
> Đến 60
> mới biết chả có ai nghĩ gì về mình cả!
>
> Tóm lại, chấp nhận
> mình là mình và từ bi với mình một chút
> vậy!
>